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与韩文圣经对照阅读

1. 1 这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
2. 2 亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
3. 3 他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
4. 4 你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢！이 사람의 어떻게 높은 것을 생각하라 조상 아브라함이 노략물 중 좋은 것으로 십분의 일을 저에게 주었느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
5. 5 那得祭司职任的利未子孙，领命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身中生的，还是照例取十分之一。레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받는 자들이 율법을 좇아 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 가졌으나 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
6. 6 独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 그 약속 얻은 자를 위하여 복을 빌었나니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
7. 7 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。폐일언하고 낮은 자가 높은 자에게 복빎을 받느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
8. 8 在这里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有为他作见证的说，他是活的；또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
9. 9 并且可说那受十分之一的利未，也是借着亚伯拉罕纳了十分之一。또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다 할 수 있나니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
10. 10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 아직 자기 조상의 허리에 있었음이니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
11. 11 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 좇지 않고 멜기세덱의 반차를 좇는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
12. 12 祭司的职任既已更改，律法也必须更改。제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
13. 13 因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 다른 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
14. 14 我们的主分明是从犹大出来的；但这支派，摩西并没有提到祭司。우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
15. 15 倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
16. 16 他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷之生命的大能。그는 육체에 상관된 계명의 법을 좇지 아니하고 오직 무궁한 생명의 능력을 좇아 된 것이니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
17. 17 因为有给他作见证的说：「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
18. 18 先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
19. 19 （律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到神面前。(율법은 아무 것도 온전케 못할찌라) 이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
20. 20 再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
21. 21 至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶稣是起誓立的；因为那立他的对他说：「主起了誓，决不后悔，你是永远为祭司。」(저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다) ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
22. 22 既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
23. 23 那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。저희 제사장 된 자의 수효가 많은 것은 죽음을 인하여 항상 있지 못함이로되 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
24. 24 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
25. 25 凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
26. 26 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 자라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
27. 27 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。저가 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 저가 단번에 자기를 드려 이루셨음이니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图
28. 28 律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라 ▶ 收听详细收听释义复制笔记地图

圣经全书 韩文改译本(1961) · 经文一字未改。点击节号即跳到该节，点击“导图”可在话语思维导图中查看与该经文相连的话语。