부산 순복음세움교회 · 담임 정기영 목사 051-731-4202

성경말씀

개역한글 · 66권 31,101절

성경말씀 개역한글 · 66권 31,101절

책히브리서

히브리서 7장

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  1. 1 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라這麥基洗德就是撒冷王,又是至高上帝的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。 지도
  2. 2 아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。 지도
  3. 3 아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與上帝的兒子相似。 지도
  4. 4 이 사람의 어떻게 높은 것을 생각하라 조상 아브라함이 노략물 중 좋은 것으로 십분의 일을 저에게 주었느니라你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! 지도
  5. 5 레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받는 자들이 율법을 좇아 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 가졌으나那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身中生的,還是照例取十分之一。 지도
  6. 6 레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 그 약속 얻은 자를 위하여 복을 빌었나니獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 지도
  7. 7 폐일언하고 낮은 자가 높은 자에게 복빎을 받느니라從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。 지도
  8. 8 또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라在這裏收十分之一的都是必死的人;但在那裏收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的; 지도
  9. 9 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다 할 수 있나니並且可說那受十分之一的利未,也是藉着亞伯拉罕納了十分之一。 지도
  10. 10 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 아직 자기 조상의 허리에 있었음이니라因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身中。 지도
  11. 11 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 좇지 않고 멜기세덱의 반차를 좇는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢? 지도
  12. 12 제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니祭司的職任既已更改,律法也必須更改。 지도
  13. 13 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 다른 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。 지도
  14. 14 우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。 지도
  15. 15 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。 지도
  16. 16 그는 육체에 상관된 계명의 법을 좇지 아니하고 오직 무궁한 생명의 능력을 좇아 된 것이니他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮之生命的大能。 지도
  17. 17 증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다因為有給他作見證的說:「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」 지도
  18. 18 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了, 지도
  19. 19 (율법은 아무 것도 온전케 못할찌라) 이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라(律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到上帝面前。 지도
  20. 20 또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。 지도
  21. 21 (저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다)至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的;因為那立他的對他說:「主起了誓,決不後悔,你是永遠為祭司。」 지도
  22. 22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。 지도
  23. 23 저희 제사장 된 자의 수효가 많은 것은 죽음을 인하여 항상 있지 못함이로되那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔,不能長久。 지도
  24. 24 예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。 지도
  25. 25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라凡靠着他進到上帝面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活着,替他們祈求。 지도
  26. 26 이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 자라像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。 지도
  27. 27 저가 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 저가 단번에 자기를 드려 이루셨음이니라他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。 지도
  28. 28 율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。 지도

성경전서 개역한글판(1961) · 본문은 한 글자도 고치지 않았습니다. 절 번호를 누르면 그 절로 가고, "지도"를 누르면 말씀 마인드맵에서 그 구절과 연결된 말씀을 봅니다.