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主日下午2026.11.1（主日）羅馬書 12:1-2 羅馬書 12:1-2 的話語

4:54 그런데 인간이 이루지 못하니까 주림의 십자가로 주림의 그 의로 하나님께 나아갈 수 있는 길이 열렸거든요. 그러니까 양심이 깨끗하니까 하나님과 교제가 됩니다. 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.11.1（主日）希伯來書 5:12-14 熬煉：學習順從恩膏

5:36 주님이 외우셨다고 십자가도 아니라니까 외우셨다고 5:42 생명을 주시기 위해서 그 십자가를 외쳤었냐면 생명 주시기 위한 과정이었거든요. 此講道中還有 3 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週五2026.10.30（週五）羅馬書 6:6-7 羅馬書 6:6-7 的話語

4:20 죽어야 됩니다. 십자가 없이 생명은 불가합니다. 4:24 생명은 불가합니다. 그래서 십자가를 늘 지을 수 있는 은혜기를 축복합니다. 此講道中還有 12 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週三2026.10.28（週三）哥林多後書 4:8-12 哥林多後書 4:8-12 的話語

57:36 항상 예수 죽인 것을 어떻게 죽였습니까? 십자가 못 박아 죽였지. 그 예를 죽인 것을 내 몸에 짊어진답니다. 57:43 무슨 말씀이십니까? 십자가로 죽는다 이 말입니다. 죽인 것을 몸에 짊어지면 此講道中還有 10 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日下午2026.10.25（主日）腓立比書 4:8 腓立比書 4:8 的話語

47:44 그러면 자기의 실체를 깨닫게 되고 자기를 부인하게 되고 자기 십자가 줍니다 말씀이 새겨지니까 말씀 앞에 깨달은 자기를 불러오고 십자가 못박으면서 뭘 만든다고의 순종을 만들어갑니다. 47:47 자기를 부인하게 되고 자기 십자가 줍니다 말씀이 새겨지니까 말씀 앞에 깨달은 자기를 불러오고 십자가 못박으면서 뭘 만든다고의 순종을 만들어갑니다. 그래서 말씀 깨달았다면 우리 이용수 군사님은 설교를 다 적으셨다가 집에 가져가고 또 내걸 보셨대요. 此講道中還有 2 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.10.25（主日）哥林多前書 3:1-3 脫離屬靈的嬰孩階段

1:24 하나님이 천지 창조하시고 아담 타락 이후 그리고 사천년 전환 뒤에 예수님이 오세요. 그리고 십자가 지고 죽었다가 부활하고 승천하셔서 성령으로 우리 속에 들어오시는 겁니다. 왜요? 창세전에, 세상을 만들기도 전에 괴핫하신 하나님의 음메여 계십니다. 邊看完整文字稿邊聽 ›

週五2026.10.23（週五）約翰福音 17:6-13 約翰福音 17:6-13 的話語

32:01 뭐가 필요합니까? 자기 부인, 자기 십자가를 많이 진 자라야 됩니다. 다시 합니다. 32:30 이제는 할미꽃씨를 피우면 안되니까 날마다 자기 부인 자기 십자가 짐으로 할미꽃 성량은 멈춰버리고 此講道中還有 2 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週三2026.10.21（週三）羅馬書 8:11 羅馬書 8:11 的話語

7:37 유대인과 이방인을 주님의 십자가로 원수된 율법의 개명을 9:20 그 관계된 모든 것들을 전부다 십자가에 다 소멸시킵니다. 십자가가 소멸되고 此講道中還有 9 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.10.18（主日）提摩太前書 3:15-16 神的家：如何建造？

16:34 그리고 성전 마당들에 번재단이 노스로 만들었고 물도망이 노스로 만들어놨습니다. 번재단은 예수님이 십자가 지시고 이루어 놓으신 일을 우리가 체험해야 되는 거거든요. 그러니까 번재단 앞에서 주님의 십자가 피뿌림 은혜가 임해서 모든 죄에 용서 받게 되고 16:42 번재단은 예수님이 십자가 지시고 이루어 놓으신 일을 우리가 체험해야 되는 거거든요. 그러니까 번재단 앞에서 주님의 십자가 피뿌림 은혜가 임해서 모든 죄에 용서 받게 되고 성령의 도심으로 물도망에서 내가 죄가 뭔가 깨닫고 此講道中還有 1 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週五2026.10.16（週五）以弗所書 2:19-22 以弗所書 2:19-22 的話語

26:04 번제단에서 이 번제단은 예수님의 십자가를 의미하거든요. 그러니까 주님의 십자가에서 26:08 이 번제단은 예수님의 십자가를 의미하거든요. 그러니까 주님의 십자가에서 우리는 용서를 받았고 此講道中還有 7 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日下午2026.10.11（主日）以弗所書 2:20-22 以弗所書 2:20-22 的話語

6:28 그러니까 여기서는 나의 어떤 이거 다 발견하셔서 여기는 회개지 그지 십자가 핏블림으로 회개하시고 그리고 성령으로 도우스므로 살아가면서 느끼는 모든 잡음배에 대해서 손 씻을 수 있는 수준이 되는 겁니다. 7:59 깨끗해지고 정개해지는데 그거는 성령의 도우스므로 십자가 용료로 지연절을 깨닫고 그걸 회개하고 제거하는 것이지 此講道中還有 4 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.10.11（主日）以弗所書 2:18-22 救恩經綸的頂峰：建造神的居所

20:49 그리고 성대에 있는 바깥마당에 뭐가 있습니까? 처음에 십자가를 상징하는 번제단이 있지요. 그 다음 번제단체는 뭐가 있습니까? 34:42 기뻐하실 겁니다. 그리도를 번제단에서는 십자가로 물도망에서는 此講道中還有 18 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週三2026.10.7（週三）希伯來書 12:9-14 管教①

10:32 그 중에 하나가 뭐 될까요? 십자가의 죽음 주님이 십자가 죽음의 효능이 10:33 십자가의 죽음 주님이 십자가 죽음의 효능이 뭐 어떠니까 此講道中還有 3 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.10.4（主日）希伯來書 12:7-14 拒絕聖靈引導時會發生的事

5:12 그러면 법령이 알았는데 거부하면 어떻게 될까요? 주님이 십자가 지옥을 구원해놨는데 그의 간처보고 지옥가도로 내밀어도 계십니까? 邊看完整文字稿邊聽 ›

週五2026.10.2（週五）希伯來書 12:5-11 拒絕聖靈引導時會發生的事

5:08 생명나무를 선택하는데 성악가를 선택했거든요. 우리는 십자가표로 용서받았습니다. 우리에게도 아담하고 겪었던 똑같은 길이 있습니다. 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日下午2026.9.27（主日）約翰福音 15:9-17 約翰福音 15:9-17 的話語

42:14 자기 죽여야 되거든. 날마다 자기 부인하고 날마다 자기 십자가 지는 십자가 짐이 있어야 그렇게 되지 않습니까? 42:17 날마다 자기 부인하고 날마다 자기 십자가 지는 십자가 짐이 있어야 그렇게 되지 않습니까? 그러므로 여기서 하는 기도가 모르게 죽으라고 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.9.27（主日）詩篇 4:1-3 神為何將我們置於困境之中？

40:17 하나님의 특징은 우리를 누구를 먼저 압니까? 예수님이 십자가 졌지. 주님의 그 십자가 앞에서 너그럽습니다. 40:20 예수님이 십자가 졌지. 주님의 그 십자가 앞에서 너그럽습니다. 십자가 앞에서 반항하고 싫다고 반항하지 않습니다. 此講道中還有 5 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日下午2026.9.20（主日）箴言 20:27 箴言 20:27 的話語

0:27 성전의 지성소, 그 다음에 성소, 그 다음에 바깥 마당입니다. 여기에 번제단이지 번제단은 예수님의 십자가를 의미하거든요. 죽게 말할 때 안멸하십니다. 3:32 그런데 성소 앞에 물두멍이 있지요. 그러면 본재단에서 십자가 피로 죄 용서 받았는데 우리의 거듭남은 영적인 사건이거든요. 영적인 사거리에 단번에 일어났는데 영의 파상을 기쁘로 누렸는데 그리고 끝납니다. 此講道中還有 3 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.9.20（主日）希伯來書 4:11-13 你現在在哪裡？

4:05 하나님의 성전으로 세워줄까라 성전이 구약에 있었지 그 구약 보니까 성막이 나중에 성전으로 변화되어 있습니다 그 성전 보니까 동문이 있고 그리고 들어가면 마당떨에 십자가를 예피하는 분재단이 있습니다 피를 뿌리고 제 용서받지 그리고 물두멍질 하면 휘장이 있습니다 휘장을 열고 들어가면 성소가 있는데 그 성소가 오른쪽에 생명의 만나를 상장하는 진설병 떡이 있습니다 21:54 출임을 각 단계번에 체험해야 되고요. 단계를 보자면 성경돌의 본재단의 예수님의 십자가 피를 경험해야 되고 때가 되면 물덤명에 손 씻고 휘장 걷어 성수에 들어가고 때가 되면 성수에서 진설병과 분양당과 생명의 빛을 이 은혜를 누여서 때가 되면 지성휘장을 가려주십니다. 그러면 영이 들어갑니다 그래야 영을 역사를 만들어 갈 수 있다니까 그런 면에서는 오늘 설교가 대개 중요하게 하겠습니 우리가 예수 믿고 난 다음에 주립에 십자가 피해서 모든 죄를 용서 받았거든 우리가 은혜 받은 첫 은혜 받은 자리 어딥니까? 此講道中還有 8 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

主日上午2026.9.6（主日）路加福音 14:25-27 如何分辨靈與魂？

0:33 그리고 지체속의 죄의 법이 지체속의 죄의 본능이 우리를 사로잡아 가는데 그걸 해결할 방법이 없습니다 주님이 십자가 지수고 홍해바다 사건 기억납니다 이스라엘 배성이 들어가고 애국군대가 들어왔다가 이스라엘 배성을 빼놓고 난 다음에 물을 덮으니 애국군대가 다 죽었습니다 그래서 예수님이 부활하시고 우리만 부활해집니다. 28:44 여러분 신약성경에는 심판에 대한 의미도 많이 기록되지만 더 많은 것이 십자가입니다 십자가 십자가 되어있는 게 많습니다 그래서 십자가만이 우리를 완벽한 해방 만들 수 있는 은혜 통로가 되는 거거든요 그러니까 너희가 나를 따라오는 거든 너희가 나의 제자가 되어있거든 그 뒤에 뭐가 나오겠습니까 영 따라갈래 육 따라갈래 그것이 굉장히 많이 다양하니까 그때 따라주면 편이 달라집니다. 此講道中還有 11 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週五2026.9.4（週五）以弗所書 3:16-21 以弗所書 3:16-21 的話語

14:54 아담의 에덴 동선의 요구가 우리에게 똑같이 옵니다 어떻게? 자 십자가로 죄 용서 받았습니다. 이제 우리가 육을 택할 것인지 영을 택할 것인지 이걸 결정하게 됩니다. 18:45 그 우츠라고요 장미씨를 받아야 됩니다. 그리고 그러면 할미꽃씨가 있고 장미꽃씨가 있는데 할미꽃씨가 꽃피면 안되기 때문에 할미꽃씨는 피지 못하도록 날마다 자기 변하고 날마다 자기 십자가 지고 그리고 장미꽃 피기 위해서는 영을 따라가면 저절로 대결이 되죠. 이거 이야기하면 못 알아듣는 사람이 없습니다. 此講道中還有 2 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

週三2026.9.2（週三）羅馬書 8:5-11 羅馬書 8:5-11 的話語

4:35 그렇게 생명나무는 생명 대신 하나님을 택하는 것이고 선악과의 지식이 나무는 마귀를 선택하는 것입니다 그래서 인류가 모두가 사망의 종로를 하게 됐는데 예수님이 십자가 짐으로 우리에게 은을 베풀었습니다 그래서 주님이 십자가 지실 때 욕실의 모양을 입으셔서 십자가 올라갔었거든요 4:47 그래서 인류가 모두가 사망의 종로를 하게 됐는데 예수님이 십자가 짐으로 우리에게 은을 베풀었습니다 그래서 주님이 십자가 지실 때 욕실의 모양을 입으셔서 십자가 올라갔었거든요 그러니까 주님이 육신 입고 올라가신 것은 모든 육입은 타르트 인간들을 전부 다 끌어올라갔습니다. 此講道中還有 4 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

特會·研討會2026.9.1（週二）希伯來書 8:10-11 新造的奧祕

20:03 그러니까 타락함으로 전환된 모든 것들이 전부 다 인간과 관계되거든요. 그런데 주님이 십자가가 뭘 의미한다고요? 인간이 타락됨으로 관계가 모든 것들을 전부 다 끝내는 겁니다. 20:20 그리고 새 창조를 이루게 하시는 겁니다. 그러니까 주님이 십자가에 올라가실 때 전부 다 올라가 다 끝내 있습니다. 죽은 뒤에 부활이었거든요. 此講道中還有 2 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

特會·研討會2026.9.1（週二）歌羅西書 3:4-10 歌羅西書 3:4-10 的話語

1:40 성할 것을 선택하니까 마귀 본성이 우려감되도록 되고 죄가 생겨나고 그 죄가 수많은 죄들을 만들어놨습니다. 이제 우리는 십자가 언으로 다시 원상 복귀 되어있습니다. 그리고 이제 우리 보고 요가 있습니다. 12:12 보금이 없습니다. 보금이. 복이 뭡니까 왜 그 당시에 제자들이 이방 나라 가서 복을 못 전할까요 주님의 십자가 핏뿐이 없다니까 죄 용서받은 거야 십자가 핏뿐이며 통만들은 성령의 역사 모든 죄를 이겨 그렇게 만드는 역사가 없다니까 여러분 지은 죄 용서받고 모든 죄종을 완벽히 이겨 신의 성품에 가게 만드는 그 역사가 없다니까 그 역사가 此講道中還有 4 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

特會·研討會2026.9.1（週二）約翰一書 1:1-7 約翰一書 1:1-7 的話語

3:43 타락된 본능을 하나님의 거룩한 본능으로 변화시키기 때문에 그러니까 거룩해라 어떻게 거룩을 만한다고 이 방법으로 하나님의 거룩이 우려가 만한 겁니다 자 이 생명에는 두 가지 역할이 있다지 십자가의 원리가 있고 부활의 원리가 있습니다 생명은 하나님의 거룩한 본능을 거룩을 우리에게 임하게 하기 위함이거든요 타락된 죄악된 본능이 있거든요 4:45 그러니까 거룩한 본능이 임하기 위해선 그 거룩한 본능이 임할 때에 그 반에 인간의 타락된 본능이 얻다움을 드러나야 되거든요 그러니까 인간은 전혀 힘이 없는데 생명의 능력은 하나님의 거룩한 속성을 보이면 그 거룩함 앞에서 우리 인간 본능의 타락이 깨닫게 되고 회객이 되고 돌이키면서 거룩이 들어오지 그러니까 생명 역사는 반드시 죽일 것을 주게 됩니다 그 십자가 원리에 제가 검열로 말씀했습니다 십자가가 뭘 한다고요? 타락된 이 창조를 다 끝내버립니다 그 다음에 부활은 하나님이 새 창조를 이루어갑니다 그런데 그 창조가 어디서 이루어져간다고요? 此講道中還有 7 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›

特會·研討會2026.9.1（週二）羅馬書 8:9-11 羅馬書 8:9-11 的話語

5:47 다른 말로 표현할게요. 생명에는 십자가의 원리가 있고 부활의 원리가 담겨있어요. 어디에? 영 안에. 6:03 죽일 것 전부 다 죽여버리고 주님의 거룩함을 전부 다 이루가게 만드시는 거거든요. 그러니까 영의 십자가의 대원칙과 부활의 원칙이 안에 내포되어 있습니다. 우리가 하나님의 영의 역사는 영의 역사를 때를 따라 깊이 만들어 가지만 이미 만들어 가기 전에 하나님의 영 속에 뭐가 있다고요? 此講道中還有 70 處 · 邊看完整文字稿邊聽 ›